『第21回日本こども歌舞伎まつりin小松』開催！日本各地の子供歌舞伎の競演。こども達の迫真の演技の数々、とくとご覧あれ！
石川
石川県小松市
2019年5月5日（日・祝）、6日（月・休）の2日間にわたり、石川県小松市内の「こまつ芸術劇場うらら」で、『第21回日本こども歌舞伎まつりin小松』を開催いたします。＜以前から子供歌舞伎が行われていたこと＞、＜『勧進帳』の舞台である「安宅の関」を擁することで歌舞伎への小松市民の関心も高いこと＞から、全国から子供歌舞伎を招待し、地元の子供歌舞伎と競演するイベントとして産声をあげ、21回目を迎える今回は、「埼玉県小鹿野町 小鹿野子ども歌舞伎」と「松尾塾伝統芸能」を招待し、開催いたします。
～第21回日本こども歌舞伎まつりin小松 概要～
町内では、十六・小鹿野・津谷木・奈倉・上飯田・両神小森の地域に伝承され、それぞれ地元の祭りで、氏子が中心となり歌舞伎が演じられています。
また、町内の祭りの定例舞台や、毎年11月の郷土芸能祭など、年に6～7回の上演が行われ、「町じゅうが役者」という歌舞伎のまちの面影を残しています。
平成30年7月には、初の海外公演となるロシア・ウラジオストクでの公演を行い、ロシア語での「口上」と「寿曽我対面 工藤館之場」を披露しました。
■義経千本桜 伏見稲荷鳥居前の場
京都を落ち延びた義経一行が伏見稲荷に着いた時、静御前が後を追ってきます。そこへ弁慶も到着。
義経は堀川御所での弁慶の行いを責めますが、忠義から出たこととあって許して供に加えます。
静御前は足手まといになるとして同行は許さず、義経は初音の鼓を与え静香を道の木に縛り付け落ち延びていきます。そこへ土佐坊の家来、早見の藤太が来て、鼓と静を奪い去ろうとしますが、
突如、佐藤忠信（実は源九郎狐）が現れ、藤太を追い払います。
物陰でこの様子を見ていた義経は、忠信に源九郎という名と鎧を与え、静と初音の鼓を預けます。
「松尾塾伝統芸能」は「松尾塾子供歌舞伎」に続く育成事業として新たに開塾されました。日本伝統芸能を本格的に学びたい、幼少期に伝統芸能に触れてみたもののさらに極めたい、将来、日本伝統芸能に進む道を模索している青少年の道標になり、この盛会の門戸を開く手伝いをしたいという思いで始めた伝統芸能の稽古場です。
■舞踊「越後獅子」
越後獅子は江戸時代に、越後から出稼ぎにやってきた獅子のことで、昔は5～6人で一組となり、親方が引率して諸国を渡り歩き、江戸では角兵衛獅子と呼ばれていました。この曲は、越後から江戸へ出稼ぎにきた越後獅子の哀歓が描かれています。はじめは獅子頭をつけて演じ、途中から綾竹を使い、最後には布さらしを用いて踊ります。
12月末より上演成功へ向けた約 4ヶ月間の稽古を重ね、晴れの舞台に挑みます。
長唄と囃子方は、応募のあった市内小学生をはじめ、
こまつ歌舞伎未来塾「こまつ邦楽教室」のメンバーや、
小松市立高等学校邦楽部で編成。
出演者を盛り立てる後見やツケ打ち、メイクや着付けなどの裏方にも市民ボランティアが加わり、「歌舞伎のまち」の市民による「勧進帳」を上演します。
■歌舞伎十八番の内 勧進帳
平家打倒に功績のあった源義経が、兄頼朝と不仲になり追われる身となります。
義経一行は山伏姿に変装し、弁慶をはじめ、わずかな家来を連れて奥州平泉へと北陸路を急ぎます。
その途中、加賀の国「安宅の関」に差しかかった一行は、そこで頼朝からついほの命を受けて待ち受ける関守富樫に見とがめられ、関所は緊迫の事態に。力で通ろうとする四天王を制しつつ、知力の限りを尽くしその場を切り抜けようとする弁慶。金剛杖で打ってまで主人をかばう弁慶の忠義心に感銘を受けた富樫は、それと知りつつ一行の通行を許します。弁慶、義経、そして富樫の三者がおりなす「智・仁・勇」の感動の物語。
「ついに泣かぬ弁慶も、一期の涙ぞ殊勝なる、判官御手を取り給い…」と綴られた物語は、八百年もの時を越えて、今もなお日本人の心をつかんで離しません。
～特別ゲストについて～
〇舞踊 長唄「供奴」（ともやっこ）について
郭通いの主人の供に遅れた奴が、提灯を片手に主人を捜しながら、主人のまねをして丹前六方をしたり、足拍子を踏んで踊ります。
作詞は2世瀬川如皐、作曲は杵屋三郎助、振付は市山七十郎・藤間大輔。
初演は1828年江戸の中村座で、中村芝翫。本命題は『拙筆力七以呂浪（にじりがきななついろは）』で、別名は「芝翫奴」。「奴物」の代表作です。
- 埼玉県小鹿野町 小鹿野子ども歌舞伎
町内では、十六・小鹿野・津谷木・奈倉・上飯田・両神小森の地域に伝承され、それぞれ地元の祭りで、氏子が中心となり歌舞伎が演じられています。
また、町内の祭りの定例舞台や、毎年11月の郷土芸能祭など、年に6～7回の上演が行われ、「町じゅうが役者」という歌舞伎のまちの面影を残しています。
平成30年7月には、初の海外公演となるロシア・ウラジオストクでの公演を行い、ロシア語での「口上」と「寿曽我対面 工藤館之場」を披露しました。
■義経千本桜 伏見稲荷鳥居前の場
京都を落ち延びた義経一行が伏見稲荷に着いた時、静御前が後を追ってきます。そこへ弁慶も到着。
義経は堀川御所での弁慶の行いを責めますが、忠義から出たこととあって許して供に加えます。
静御前は足手まといになるとして同行は許さず、義経は初音の鼓を与え静香を道の木に縛り付け落ち延びていきます。そこへ土佐坊の家来、早見の藤太が来て、鼓と静を奪い去ろうとしますが、
突如、佐藤忠信（実は源九郎狐）が現れ、藤太を追い払います。
物陰でこの様子を見ていた義経は、忠信に源九郎という名と鎧を与え、静と初音の鼓を預けます。
- 松尾塾伝統芸能
「松尾塾伝統芸能」は「松尾塾子供歌舞伎」に続く育成事業として新たに開塾されました。日本伝統芸能を本格的に学びたい、幼少期に伝統芸能に触れてみたもののさらに極めたい、将来、日本伝統芸能に進む道を模索している青少年の道標になり、この盛会の門戸を開く手伝いをしたいという思いで始めた伝統芸能の稽古場です。
■舞踊「越後獅子」
越後獅子は江戸時代に、越後から出稼ぎにやってきた獅子のことで、昔は5～6人で一組となり、親方が引率して諸国を渡り歩き、江戸では角兵衛獅子と呼ばれていました。この曲は、越後から江戸へ出稼ぎにきた越後獅子の哀歓が描かれています。はじめは獅子頭をつけて演じ、途中から綾竹を使い、最後には布さらしを用いて踊ります。
- 石川県小松市 子供歌舞伎「勧進帳」実行委員会
12月末より上演成功へ向けた約 4ヶ月間の稽古を重ね、晴れの舞台に挑みます。
長唄と囃子方は、応募のあった市内小学生をはじめ、
こまつ歌舞伎未来塾「こまつ邦楽教室」のメンバーや、
小松市立高等学校邦楽部で編成。
出演者を盛り立てる後見やツケ打ち、メイクや着付けなどの裏方にも市民ボランティアが加わり、「歌舞伎のまち」の市民による「勧進帳」を上演します。
■歌舞伎十八番の内 勧進帳
平家打倒に功績のあった源義経が、兄頼朝と不仲になり追われる身となります。
義経一行は山伏姿に変装し、弁慶をはじめ、わずかな家来を連れて奥州平泉へと北陸路を急ぎます。
その途中、加賀の国「安宅の関」に差しかかった一行は、そこで頼朝からついほの命を受けて待ち受ける関守富樫に見とがめられ、関所は緊迫の事態に。力で通ろうとする四天王を制しつつ、知力の限りを尽くしその場を切り抜けようとする弁慶。金剛杖で打ってまで主人をかばう弁慶の忠義心に感銘を受けた富樫は、それと知りつつ一行の通行を許します。弁慶、義経、そして富樫の三者がおりなす「智・仁・勇」の感動の物語。
「ついに泣かぬ弁慶も、一期の涙ぞ殊勝なる、判官御手を取り給い…」と綴られた物語は、八百年もの時を越えて、今もなお日本人の心をつかんで離しません。
～特別ゲストについて～
- 歌舞伎俳優 中村虎之介さん
〇舞踊 長唄「供奴」（ともやっこ）について
郭通いの主人の供に遅れた奴が、提灯を片手に主人を捜しながら、主人のまねをして丹前六方をしたり、足拍子を踏んで踊ります。
作詞は2世瀬川如皐、作曲は杵屋三郎助、振付は市山七十郎・藤間大輔。
初演は1828年江戸の中村座で、中村芝翫。本命題は『拙筆力七以呂浪（にじりがきななついろは）』で、別名は「芝翫奴」。「奴物」の代表作です。
～上演スケジュールについて～
～チケット料金について～
| 〇店頭 ・こまつ劇場うらら ・ぴあのお店（Pコード 491-300） 〇コンビニエンスストア ・セブンイレブン（Pコード 491-300） 〇電話 ・こまつ劇場うらら＜電話：0761-20-5501＞ ・チケットぴあ＜電話：0570-02-9999＞ 〇インターネット ・チケットぴあ（Pコード 491-300） ※ぴあのお店、セブンイレブン、チケットぴあでは、桟敷席は取り扱っておりません。 |
本記事に関するお問い合わせ：石川県小松市
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